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发表于 2021-8-7 19:20:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
发什么都行,我先来发一篇。

《围炉夜话》(156)
  五伦立后有大经   四子成后有正学

原文:
       自虞廷立五伦为教,然后天下有大经;自紫阳集四子成书,然后天下有正学。

译文:
       自从虞舜教百姓以五伦,天下才有不可变易的人伦大道。自从朱熹集《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书,天下才有奉为圭臬的中正之学。



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发表于 2021-8-7 20:17:49 来自手机 | 显示全部楼层
姐说社区发的内容不行,网页浏览需要一个一个的划动
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发表于 2021-8-7 20:18:39 来自手机 | 显示全部楼层
我用悦动浏览器就没问题,尤其是网页浏览,可以一次性看完
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发表于 2021-8-7 23:31:37 来自手机 | 显示全部楼层
你们无聊不无聊啊?



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 楼主| 发表于 2021-8-8 11:44:01 来自手机 | 显示全部楼层
《临江仙·送钱穆父》
作者:苏轼(宋)
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。


自古多情伤离别,那时车马很慢,书信很远,转身即天涯,所以才会有那么多令人断肠的离别之作。
但苏轼这首词不一样,全无送别词的伤感,反而呈现出了一种极其豁达潇洒的境界,千百年来安慰了无数人。
他和友人钱穆父人这一别便是三年,三年时间里,钱穆父辗转天涯,奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州。
令他欣慰的是,即使天涯漂泊,饱经风霜,再次相见,友人脸上的笑容依然如春风般温暖。
他在友人身上看到了自己的影子,纵然仕途失意,却不改初心,坚持操守。
正因两人惺惺相惜,肝胆相照,所以在当再次离别时,虽然伤感,但更多的却是释怀。
他明白,人生天地间,忽如远行客,只要两人不忘初心,那么又何必计较一时的离别呢?
岁月无言,天涯路远,人生路上,有不期而遇的温暖,也有命中注定的离别。
那些被雨水打湿的诺言,那些散落天涯的背影,都不过是流年里的淡月微云。
花开花谢,缘起缘落,离合悲欢,情长意短,时光面前,所有的一切都将释怀。
茫茫人世,你我皆是过客,且行且珍惜。



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 楼主| 发表于 2021-8-8 11:44:36 来自手机 | 显示全部楼层
回复 板凳平安大侠

你说的是手机版的。



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发表于 2021-8-8 20:09:25 来自手机 | 显示全部楼层
无,聊,无,聊。



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 楼主| 发表于 2021-8-9 23:32:45 来自手机 | 显示全部楼层
《群书治要》360第三册第肆章:为政篇之十三:武事
287:[原文](上半部分)
         武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五才十过。所谓五才者:勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爰人,信则不欺人,忠则无二心。(卷三十一    六韬)
[白话]
         周武王问姜太公说:“选择将领之道,是怎样的?”太公说:“选择将领要具备五种美德,避免十种缺点。所谓五种美德是:勇、智、仁、信、忠。勇敢就不可被侵犯,明智就不可被扰乱,仁慈就会爱护士卒,诚信就不会欺骗别人,忠诚就没有贰心。



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 楼主| 发表于 2021-8-9 23:33:30 来自手机 | 显示全部楼层
《小窗幽记》赏析
第三卷:峭
3-71则:[原文]
        松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯。
[译文]
       松枝自然可以成为隐士的笔,远游人的杯中经常泡竹叶茶。
[评点]
         兴有所至,松枝自然可以当笔使用。茶木树叶,树叶可做茶,竹叶当然也可以入杯。



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发表于 2021-8-10 10:53:02 来自手机 | 显示全部楼层
是的,手机版悦动浏览器,网页浏览不需要滑动,直接一次性看完
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