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青山常在

【原文】15.9子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

【译文】孔子说：“有理想抱负的、有仁德的人，没有人为了求生而伤害仁德的，只会献出生命来成就仁德。”

【解读】仁是孔子的终极关怀所在。没有对仁德的信仰和追求，是难以做到杀身成仁的。在儒家看来，仁比生命更重要，所以才宁愿杀身成仁。



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青山常在

《菜根谭》第十章-齐家育人
10：从容处变-剀切规友
[原文]
        处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切，不宜优游。
[译文]
        面对父兄或骨肉至亲之间发生的变故，应该沉着处理，不宜感情用事，采取激烈的态度；在与朋友的交往过程中，一旦朋友之间发生什么过失，应该态度诚恳地规劝，不宜置之不管，让他错下去。
[精读解析]
        家人之间发生矛盾时，应该冷静、从容地面对，而不应该感情用事，冲动之下做出过激的行为，否则有损家人之间的感情。这也不是正确的修身齐家之道。所以说，救人于危难之间，是一个人难得的品质，既能帮助别人，也配得上别人的尊重。



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青山常在

鲁迅的人生转折--（三）“觉醒年代”  
      “我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。”（《呐喊自序》）              思哲的哲思



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《小窗幽记》赏析
第五卷：素
5-43则：[原文]
     山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不征文逋，不谈士籍。
[译文]
       在山中居住胜过城市，共有八项好处：不受严苛的礼数约束，不用见陌生的客人，不用跟酒肉朋友混在一起，不用比赛谁的田产更多，也不用听到一些世态炎凉的说法，不必争论是非曲直，不用应国家之征，也不必谈论籍贯何方。
[评点]
        居住山野，可无拘无束，亦可无法无天。身在五行外，便没有尘世中的烦恼琐碎。古代士人乐于居住远离城市的农村，不仅是空气好，没有喧闹，更可远离是非之地和政治漩涡，人际关系也更质朴和简单，更没有繁琐的礼节需要应酬。在这里他们不但有自己的居住之地，还有自己的精神家园。



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《群书治要》360第四册第壹章：君道篇之五纳谏
37：［原文］
        刘毅，字仲雄，东莱人也。治身清高，厉志方直，为司隶校尉。皇太子鼓吹入东掖门，毅奏劾保傅以下，诏赦之，然后得入。世祖问毅曰：“卿以吾可方汉何帝？”对曰：“可方桓、灵。”世祖曰：“吾虽德不及古人，犹克己为治，又平吴会，混一天下，方之桓、灵，其已甚乎？”对曰：“桓、灵卖官钱入官库，陛下卖官钱入私门，以此言之，乃殆不如桓、灵也。”（卷三十   晋书下-传）
［白话］
        刘毅，字仲雄，东莱人。为人处事清高正直，官拜司隶校尉。皇太子司马衷一行人，打鼓喧闹进入东掖门，刘毅上奏弹劾太保太傅以及有关下属官员。后经皇上下诏宽赦他们，这样他们才得以进入。世祖问刘毅：“你认为我可以和汉朝哪个皇帝相比？”刘毅答：“可以和桓帝、灵帝相比。”世祖说：“我即使仁德比不上古人，也还算克制自己的私欲治理政事，又平定吴会，统一天下，把我比做桓帝，这也太过分了吧？”刘毅说：“桓帝、灵帝卖官得到的钱归入官库；您卖官得到的钱归入自己的腰包。就这一点而言，您大概还不如桓帝、灵帝。”（晋世祖听完大笑。）



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《小窗幽记》赏析
第五卷：素
5-40则：[原文]
     馥喷五木之香，色冷冰蚕之锦。
[译文]
     馥郁如五木的香气，颜色如染完色的蚕锦。
[评点]
      嗅觉和视觉的享受，只要用心，生活处处皆可得。



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青山常在

国学清晨分享
【原文】弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。
【译文】丢弃信用，背弃邻国，等有了灾患谁能来援助？没有信用就会发生灾患，失掉了援助，必定灭亡，这是必然的结果。
选自《春秋左传》
人人分享，传递正念，让国学流行起来……转发走起[耶][耶]



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今日午读（图文消息为范读）

人生有三次成长：一是发现自己不再是世界的中心的时候；二是发现再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。



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《一茶，一书，一知己》
作者：白落梅
编配：鸟窝
朗诵：*** ***

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我喜欢春天，暖阳微好，樱花落雨
踏一路青色，拈一缕花香
美好，就住进心里了
品一盏香茗，读一卷诗
梦想着面朝大海，春暖花开
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我喜欢夏天
树荫清凉，荷开潋滟
满目苍绿，散发着青春的朝气
此刻，若有清风徐来
那一定是 你想我的讯息
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我喜欢秋天，鲜果丰硕，月桂飘香
农忙的身影穿梭于麦场
悠远的诗意，盎然在远方
花落成泥，北雁南飞
以一首诗的名义吧
定格这时光 最美的剪影
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我喜欢冬天，看白雪纷飞
舞一场季末的苍凉，踏雪寻梅
寻一纸婉约的墨香
那么，就住进诗里吧
寻一个知己 诗意地栖居
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你看，四季那么美
倘若你也在场，那该多好
如若你来，我要和你
去看四季的颜色
等春秋变换，看细水长流
用这一世的光阴 把风景看透
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如若你来，我要写一首诗给你
诗里，有你的名字，和我的影子
还有，那无比珍重的情意
如若你来，请带上一颗真诚的心
以诗意的情怀，做我文字里的知己
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那么，就让我们 相遇在诗里
守一颗诗心 不离，不弃
一茶，一书，一知己
你若来此，便是知音
*一茶，一书，一知己
你若来此，便是知音
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（云中漫步朗诵家园出品）



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青山常在

老子道德经 第四十八章

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为矣，故取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。

译文：
求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。



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