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 楼主| 发表于 2021-9-13 12:48:32 来自手机 | 显示全部楼层
《小窗幽记》赏析
第四卷:灵
4-31则:[原文]
      事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿。人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。
[译文]
        有些事情在气氛紧张心情急躁时不能分辩清楚、不妨先缓缓,事情也许自然就会澄清了。不要太急于辩解而造成更大的愤怒。有的人,愈劝他,愈是不听,这时,不如放纵他,他也许会自然明白并逐渐改正过来;不要太急切强迫他遵从,否则会使他更为顽固。
[评点]
        凡事都要求个处理方式。人与人之间的交往,难免会产生误会,可是,有时误会并非解释就能说明白,不用着急。因为“事实胜于雄辩”。过些日子,事情自然会真相大白。要平心静气面对事情。“清者自清,浊者自浊"。胸怀坦荡,怎么会惧怕别人误解呢?



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 楼主| 发表于 2021-9-13 12:49:07 来自手机 | 显示全部楼层
《群书治要》360第三册第伍章:敬慎篇之三:治乱
317:[原文]
        夫人君欲治者,既达专持刑德之柄矣,位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。此三者治乱之本也。位当其德,则贤者居上,不肖者居下;禄当其功,则有劳者劝,无劳者慕。(卷四十七     政要论)
[白话]
         君王要让天下达到大治,已经明了要用好法制和德教的权柄,那么赐予人地位一定与其德行相符,赐予人俸禄一定与其功劳相符,赐予人官职一定与其才能相符,这三条,是治乱的根本。地位与德行相符,那么贤德的人就会居于上位,不够贤德的人就会居于下位;俸禄与功劳相符,那么有功劳的人就会得到鼓励,没有功劳的人就会朝此努力。



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 楼主| 发表于 2021-9-14 23:56:13 来自手机 | 显示全部楼层
国学清晨分享
【原文】八音克谐,无相夺伦,神人以和,百兽率舞。
【译文】八种乐器一起和谐演奏,彼此之间不会乱了次序,这样不但可以天人合谐,就连野兽们也都跟着一起跳舞。
选自《尚书》
人人分享,传递正念,让国学流行起来……转发走起[耶][耶]



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 楼主| 发表于 2021-9-15 14:27:34 来自手机 | 显示全部楼层
共学第1301段:《晨习一句》

行足以为仪表,
智足以决嫌疑,
信可以使守约,
廉可以使分财,
此人之豪也。
---《素书》

【延伸】行为端正,可以为人表率。足智多谋,可识时务顾大局。天无信,四时失序,人无信,行止不立,忠诚守信,可以守约而无悔。廉洁奉公,重义轻财。具备这些品质的,就是人中之豪。



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 楼主| 发表于 2021-9-15 14:28:05 来自手机 | 显示全部楼层
译文
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。许下的诺言有千金的价值。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,拉弓射出羽箭,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚琴寄情,目送归鸿。



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 楼主| 发表于 2021-9-15 14:28:38 来自手机 | 显示全部楼层
论语  先进第十一

【原文】12.4司马牛问君子。子曰:"君子不忧不惧。"曰:"不忧不惧,斯谓之君子已乎?"子曰:"内省不疚,夫何忧何惧?"

【译文】司马牛问孔子什么是君子。孔子告诉他说:"君子不忧愁不恐惧。"司马牛又问:"不忧愁不畏惧,就是君子了吗?"孔子说:"在内心不断反省自己,没有任何愧疚和悔恨,还会有什么忧愁和畏惧呢?"

【解读】这一章孔子回答司马牛什么是君子。也是针对司马牛的性格特点和所处的当时情境。



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 楼主| 发表于 2021-9-16 14:18:43 来自手机 | 显示全部楼层
《读书》
唐·皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。

读书就像与圣贤对话,虽然不是同一个时代,却神交相许。读一本好书,像交了一个益友。



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 楼主| 发表于 2021-9-16 14:19:17 来自手机 | 显示全部楼层
【原文】12.5司马牛忧曰:"人皆有兄弟,我独亡。"子夏曰:"商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?"

【译文】司马牛忧虑地说:"别人都有兄弟,只有我没有。"子夏说:"我听说,死生由命运主宰,富贵全在天意。君子做事严谨认真不出差错,与人交往恭敬合乎礼节,普天之下就到处都是兄弟。君子又何必担忧没有兄弟呢?"

【解读】《说苑·杂言》记载孔子说:"敏其行,修其礼,千里之外,亲如兄弟;若行不敏,礼不合,对门不通矣。"知天命,重人伦,敏行修礼,何患无兄弟,"四海之内皆兄弟也"。



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 楼主| 发表于 2021-9-18 20:12:20 来自手机 | 显示全部楼层
【原文】12.14子张问政。子曰:"居之无倦,行之以忠。"

【译文】子张问为政之道。孔子说:"在位尽职不倦怠,执行政令要忠诚。"

【解读】子张性格偏激,怪僻,才高意广,针对他的性格,孔子告诉他不要有职业倦怠,要忠诚地面对工作。



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 楼主| 发表于 2021-9-18 20:12:59 来自手机 | 显示全部楼层
《群书治要》360第三册第伍章:敬慎篇之四:鉴戒
321:[原文](上半部分)
     殷君喜以人餧虎;喜割人心;喜杀孕妇;喜杀人之父,孤人之子;喜夺;喜诬;以信为欺,欺者为真;以忠为不忠;忠谏者死,阿谀者赏;以君子为下;急令暴取;好田猎,出入不时;喜治宫室修台池,日夜无已;(卷三十一     六韬)
[白话]
        商纣王喜欢用人来喂虎;喜欢挖人的心;喜欢剖开孕妇的肚子;喜欢杀人之父,使人成为孤儿;喜欢夺取;喜欢妄言;把诚信当成欺诈,把欺诈当作真实;把忠诚视为不忠;忠心劝谏者被处死,阿谀奉承者受到赏赐;把君子看得卑下;政令苛急,暴取豪夺;喜欢打猎,出入不避时节;喜好修造宫室台池,日夜不停。



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