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青山常在

《群书治要》360第三册第伍章：敬慎篇之五：应事
333：［原文］
      天有四殃：水、旱、饥、荒。其至无时，非务积聚，何以备之？《夏箴》曰：“小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也；大夫无兼年之食，遇天饥，臣妾舆马非其有也；国无兼年之食，遇天饥，百姓非其百姓也。”戒之哉，不思祸咎无日矣。（卷八     周书）
［白话］
     天灾有四种：即水灾、旱灾、五谷不熟、果子歉收。它们的到来没有定时，若不致力于积蓄储备粮食，用什么来防备呢？《夏箴》说：“平民没有够吃两年的粮食，遇到饥荒，妻子儿女就不属于他所有了；大夫没有够吃两年的粮食，遇到饥荒，奴仆和车马就不属于他所有了；国家没有够吃两年的粮，遇到饥荒，天下百姓就不属于他所有了。”要警戒啊！如果不思考这些问题，灾祸临头就没有多少时日了。



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青山常在

《小窗幽记》赏析
第四卷：灵
4-51则：[原文]
      简傲不可谓高，谄谀不可谓谦，刻薄不可谓严明，苟酷不可谓宽大。
[译文]
       轻忽傲慢不算是高明，阿谀谄媚不能称为谦让，刻薄待人不能称为严明，不加约束任其放纵不能称为心胸宽大。
[评点]
        一些修养很好、涵养极深的人，不喜欢表现自己，只是含而不露。反倒是那些自命清高的人，总是以傲慢轻世的态度来表现自己高人一等，这种做法并不高明。因为高明在于内涵，不在外表；谦虚出于真心，而不是假意。真正有内涵的人，绝不轻易傲慢，真正谦虚的人必定虚怀若谷，并不对人阿谀奉承。



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青山常在

国学清晨分享
【原文】非天不中，惟人在命。天罚不极，庶民罔有令政在于天下。
【译文】不是上天不公正，都是人自己决定命运，如果上天不惩罚罪恶，那百姓就不会享受到天下政治清明的时候。
选自《尚书》
人人分享，传递正念，让国学流行起来……转发走起[耶][耶]



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青山常在

主题【回】，诗、词、曲、赋，评论里写出带“回”的诗词。

回銮游福地，极目玩芳晨。 ​​​
评论下留词↓↓↓



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青山常在

【收藏！60组最易用错的字】①“暗淡”可通“黯淡”，“黯然”不可作“暗然”；②“人才”可通“人材”，“大材小用”不能用“才”；③报纸、酒席要“预订”，计划、时间要“预定”；④“欢度春节”、“虚度年华”用“度”，“远渡重洋”、“渡过难关”用“渡”。…↓考试写简历都用得上 ​​​



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青山常在

共学第1350段：《晨习一句》

轻与必滥取，
易信必易疑。
---《从政录》

【延伸】
随便给与，必然过分索取；
轻易相信，必然轻易怀疑。

一字不可轻与人，
一言不可轻许人，
一笑不可轻假人。



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青山常在

每天搬一砖（732）
 
原文：既葬，君若父之友食之则食矣，不辟梁肉，有醴酒则辞。《荀子.大略》
译文：父亲或母亲已经埋葬以后，君主或者父亲的朋友让自己吃饭，就可以吃了，不回避米饭肉食，但有酒就要谢辞。



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青山常在

共学第1349段：《晚习一句》

子曰：“以约失之者鲜矣”。
---《论语》

【延伸】孔子说：“因为约束自己而犯错误，这样的事比较少。”

凡谨言慎行皆是约。
处财用为俭约。
从事学问事业为守约。
人能以约自守，则所失自少矣。



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青山常在

共学第1346段：《晨习一句》

日居月诸，胡迭而微？
心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
---《诗经》

【延伸】白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，怎得高飞展翅膀。



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青山常在

《小窗幽记》赏析
第四卷：灵
4-60则：[原文]
    舞蝶游蜂，忙中之闲，闲中之忙。落花飞絮，景中之情，情中之景。
[译文]
     蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂盈盈翻飞，它们看起来很忙碌，却在忙碌中有着闲情，在闲情中又显得忙碌。落花飘散，柳絮也随风飞扬，在这样的景色中渗透着难言的情意，这难言的情意中又包含着如此的情致。
[评点]
     事物的存在总是情景交融，动静交织的。如果能把握好动静之间的关系，并能将其揉合在一起，则能达到一种高超的境界；如果能在欣赏美景的问时，将自己。感情渗透其中，也会得到无尽的乐趣。



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