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青山常在 · 发表于 2021-9-24 21:57:32

原文：生则亲安之。
——《孝经》

译文：父母在世时，要让父母生活安定。

感悟：遵守孝道是一个人最基本的修养，所谓“养儿方知父母恩”，等我们成家立业后，父母已经走向暮年，趁父母还在，好好孝敬他们，不要落个“子欲养而亲不待”的遗憾。

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青山常在 · 发表于 2021-9-24 21:58:04

共学第1333段：《晚习一句》

修身践言，谓之善行。
行修言道，礼之质也。
---《礼记》

【延伸】修养身心，言行一致，可称为美好的品行。行为端正，言语合道，这是礼的本质。

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青山常在 · 发表于 2021-9-25 00:01:28

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》

大意：军队的将领可以被俘虏，但男子汉的志气却不可改变。

心得：艰难困苦，玉汝于成。人要立志，才能知道用功的方向，才能顽强应对人生的诸多挑战。

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青山常在 · 发表于 2021-9-25 00:02:08

《群书治要》360第三册第伍章：敬慎篇之四：鉴戒
325：［原文］
      仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之。仲尼闻之，曰：“惜也！不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，不可止也已。”（卷五春秋左氏传中）
［白话］
      新筑大夫仲叔于奚救援孙良夫，孙良夫因此免受灾难。过后不久，卫君把城邑赏赐给仲叔于奚，于奚谢绝，而请求赐给他诸侯才能使用的“曲悬”和“繁缨”来朝见卫君，卫君允许了。孔子听说了这件事，就说：“今人痛惜呀！还不如多赏他一些城邑。唯有礼器和爵位名号，不能随便授予别人，这是国君所掌管的，是为政的大纲，若以此授人，就等于给人政权，政权丧失了，国家也会跟着丧失，那就无可挽回了。“

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青山常在 · 发表于 2021-9-25 00:02:45

《小窗幽记》赏析
第四卷：灵
4-42则：[原文]
   欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之。
[译文]
   如果想见到圣人的胸襟和气度，只有在自己内心洁净的时候才能观察得到。
[评点]
   所谓的圣贤通达之人，之所以气度超凡、胸襟坦荡，是因为其心灵洁净，一尘不染。我们凡人经常由于心中杂念太多而蒙昧无知。因此，如果想了解圣贤之人的胸怀气度，必须先排除心中杂念。而想成为圣贤之士，首先要参悟生死关，看透名利关，达到清除心中杂念，让心灵更加纯净的目的，并要帮助他人扫除心灵垃圾。

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青山常在 · 发表于 2021-9-28 13:09:29

月圆中秋，秋月圆
蝶舞仲秋，共赏魅月
夜美，团圆，情更浓
歌起舞飞旋，人间天上
平分秋色一轮满

秋风起，夜朦胧
枫叶凝红，月色正浓
曲径花影，斑驳思念
仰望中秋月亮之上
波起万种缠绵

皓月当空，秋意撩人
一缕桂香醉芬芳
中秋的情思绵长
和将圆的月一样
愿在初秋的夜晚你我共享

月满，人也满
人圆，庆团圆
遥遥之愿，诚与君念
国兴家和，月圆人安
中秋佳节，花好月圆人团圆

㊗大家中秋节快乐！

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青山常在 · 发表于 2021-9-29 05:24:57

天光如水，月光如镜，一片清辉皎洁。吹来何处桂花香，恰今日、平分秋色。

芭蕉叶老，梧桐叶落，老健春寒秋热。须知光景不多时，能几见、团圆佳节。

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青山常在 · 发表于 2021-10-2 07:41:11

每天搬一砖（72５）

原文：礼以顺人心为本，故亡于礼经而顺于人心者，皆礼也。《荀子.大略》
译文：礼以顺应人心为根本，所以礼经中没有而顺应人心的，都是礼。

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青山常在 · 发表于 2021-10-2 07:41:51

每天搬一砖（72６）

原文：亲亲、故故、庸庸、劳劳，仁之杀也。贵贵、尊尊、贤贤、老老、长长，义之伦也。行之得其节，礼之序也。《荀子.大略》
译文：亲近父母、友爱朋友、奖励有功的人、慰问老苦的人，这是仁的等级差别；尊重地位高的人、尊敬显贵的人、尊重贤者、孝敬老人、敬重长者，这是义的伦理。

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青山常在 · 发表于 2021-10-2 07:43:35

八仙过海是八仙最广为流传的故事之一。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉板。他们随身所携带的法器各有妙用，都是为天下苍生请命造福，在世间也留下了许多美丽的传说。

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